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  ●卷四

  ○宋齊丘

  宋齊丘,字子嵩。世爲廬陵淦陽皂山人。父誠,因巢寇之亂與南昌人鍾傳同起于草野,唐王不能制。時高駢鎮淮南,遂表傳爲洪州節度使,尋封南平王,以誠爲副使,卒于任所。齊丘因是以爲故里焉。齊丘少孤,好學爲文,其體頗質樸而無師授。遂遊學于諸郡。自以世亂,乃篤志于商君長短機變權霸之術。與之談者皆屈,莫能救其涯涘。時先主刺昪州,其親友饒洞天出守廬陵。齊丘因刺謁之,與語終日。延于門下,旦夕爲之醮,因訪時務。未幾,洞天解郡,遂命載歸。廣陵未至而洞天疾病且死,因遺書薦之於先主。既至,棲遲逆旅,裹調罄乏,因籲歎數四。其鄰倡優女魏氏聞之,乃竊賂遺數鍰,由是獲備管幅,遂克投贄一見。先主賓之以國士,大獲賂遺,尋娶魏氏,館而給之。因說先主廣延儒素,務農訓兵,黜陟妍否,進用公廉,修學廢墜,制御奸雄。凡數年間,府廩盈積,城隍完峻,士卒驍勇。義父徐溫聞而往自鎮之,乃遷先主刺守潤州,未幾,溫嫡子知訓爲朱瑾所殺,齊丘乃勉先主帥兵渡江以平其亂,冀衛社稷,潛立大勳,代秉其政。若握重兵制御群下,可成洪業。既至,遂果代之。時吳主既弱,政出多門,君臣綱紀弛而不振,乃修復政理,動據禮法,務葺民庶,罷其不經,總以要務,寬

  江南野史·23·

  省征賦,農有定制,官無虛祿,輯睦公族,撫存將校,優給卒伍,爵賞有功,刑辟中度,斥捕攘寇,上下鹹乂,皆齊丘之謀焉。又說以虛懷待士,博訪藝能,遂立延賓亭,招納賢豪,以敦時望。複創一池,中立亭宇。每與先主登臨,乃屏絕人迹,以議家國,或至夜艾。池亭今猶存焉。先主欲致之重位,然爲溫所忌,遂署爲府中從事。溫因擢拜右司員外,即複授諫議大夫。兵部侍郎。居府中日議庶政,乃使人於淮上延接北土歸義士。大夫孫忌、韓熙載等數十人皆以仁愛惠義致諸腹中。故人莫不樂爲之用,齊丘自揆以草野之人遭會英傑,言聽謀從,身居顯位,儒家之榮,于斯爲盛。遂告歸豫章改葬。既入九華山下,卜居退身,表乞致仕,吳主累召,乃數表堅讓。略曰:“昔高宗之夢傳說,西伯之獲非熊。況臣築岩之相,釣渭之腎。祿位彌重,宜居山野”云云。時嗣主已爲大將軍,先主使齎吳王詔,親往慰諭,優辭敦勉,彌留旬月,然後乃起。方舟並濟,好狎如友。既至先主喜,分約父子,授中書侍郎,遷仆射平章事。先主位望崇重,基稱彌隆。因謀爲禪代,乃請先主移鎮金陵,以基王業,交結鄰好,綏悅守宰,廣覃恩施,撫緝遠邇。

  □輔元子,觀其間隙以待時清。於是從之。然吳主恭默勞謙,人心未殆,而宮禁之內嬪御貴戚謦欬嚏鼽之微,齊丘莫不知之以陰聞。建康議以劉穆之之輔宋祖無以過之。吳主忽謂左右曰:“孤克已,雖動爲下所奉,然爲徐氏制馭,名存實喪。今欲求爲一田舍翁,將安所歸乎。”遂泣下數行。齊丘聞之,乃還建康議遷都金陵。吳主既半渡,遂引至潤州安置,號丹陽宮,未幾,使諷吳主禪位。先主既膺禪位,齊丘複請歸姓以紹唐統,冀德威四方,遂遷左丞相司馬元勳,乃就。國步既安,因表罷相,庶崇止足,以避賢能。遂除洪州節度使。既至,乃召故老親屬與敘情舊,飲宴彌厚,溥沾饋遺。乃改其故里爲愛親里,

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  坊爲衣錦坊。更易弊政,補緝群條。庶民便利,莫不榮之。迨先主篤疾,詔還受顧命,托以後事。嗣主立,加太傳以前官相之。嗣主襟量仁懦,言幾玩狎,恭已無法,大失統御.或深居宮禁,全忘宵旰。齊丘每犯顔諫止,陳以昧旦之道,馭朽之危。

  又欲捐社稷,傳位於太弟。於是上疏論先主創立之艱,憂動之重。狂諫不從。未幾,以爲浙西節度使。自是左右侍從皆東宮白麵少年,儒流雅士韓熙載之徒多肆排毀,以先朝老臣終不爲少主所用。嗣主顧盻頗見慢色。齊丘知之,求罷其政,但奉朝請而已。年既衰暮,自負勳舊,不能折節降身,隨時容衆,爲鍾謨、常夢錫、江文蔚、蕭儼承等非順旨,尤生謗瀆.及歎曰:“鳥盡兔死則弓藏犬烹矣。”因表乞歸九華舊居。嗣主與左右皆以爲詐,激要君上。乃賜號九華先生,封青陽縣公,食一縣之賦.至四年,嗣主命齊王景達就詔與俱還建康,亦奉朝請而已。至六年,又出鎮洪州。九年複詔還,拜太師,固讓。十一年,複往南昌。十三年,周師入淮甸,詔還謀難.始齊丘賜歸九華,朝廷多用文儒以干戈爲戲。屢征閩建,複討湘沅。外乏師旅內竭帑藏。國用軍器宕然虛匱,淮甸疆境棄如土芥。養老乞言以爲迂典,諮議詢謀恥而不行。周師暴至,遂失備禦.方詔還議軍事。未至,以劉彥貞爲都統出援壽春。齊丘聞之,曰:“斯乃蹴鞠射括之徒,焉能總衆以禦勍敵,辱國喪師必是行矣。”既至,因表乞急召還,彥貞聞之,狼愎而行,未幾果沒.複以朱元又叛,諸郡皆陷。選將閱師,稱藩割地,皆匪專謀,複告老謝疾,乞骸骨,歸南昌。既而嗣主自亡淮南,神情躁撓,荒悖不安。賞曰:“孤欲屣脫國務,放心雲鶴.每思寄托,恨未得人。”時陳覺、李徵古等常見親密。因順旨而言:“齊丘先朝夙老,諭家造國四方所知。若委之國事,俾繼伊旦,陛下暫輟萬幾。高宴深宮,俟睿德隆寧,歸政何晚。”又會鍾

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  謨北使返,謠稱世宗曰:“朕與江南分義既定,然宋齊丘不死,殆難保其久永。”合朝順非,遂成釁隙。因是貶殺覺等。時齊丘不知其旨,乃見艫艦舟詔入,遣歸九華.既至,遂絕糧七日而卒。劉丘昔常著啓云:“至於千懇萬端,只爲饑寒兩字。”

  人見其死,謂之自讖。齊丘所薦進者,惟能先萌未兆,智策宏遠,才堪致化,理能易俗,與己合志同方者乃授拔擢。凡數十人名皆顯達,貴歷朝廷。豈以尋章摘句戕賊經史殘剝古人之詞爲文士者哉。故齊丘之學天才縱逸,穎出群彙,混然而得,非耗蠹前修而爲之辭.至如《鳳臺山亭詩》、《延賓亭記》、《九華三表》有古儒之風格,《化書》五十餘篇頗幾於道家。凡建碑碣皆齊丘之文,命韓熙載八分書之。熙載嘗以紙實其鼻,或問之故,答曰:“其文穢而且臭。”時見謗誹,多此之類。

  齊丘常與先主議選宮嬪,雜以珠貝羅綺,使這泛海北通契丹,欲圖複中原。而虜主耶律德光使至,厚吊遣還,迨至淮北,乃使人殺之。複遣沿海齎琛以爲報聘。虜主不知,謂北朝殺己之使,因漸構隙,前後如是者數四。於是德光大怒,數冠邊境。

  及晉少主御極,與之抗禮.遂入梁園,遣使召江南與之會宴。

  嗣主謙抑,辭而不行。故周世宗初征淮南詔書云:“結連並寇與我爲仇,勾引契丹至今未已。”皆齊丘之始謀也。或云:“虜母青媛乃江南之嬪。”且當嗣主懦躁,輕肆失言,陳覺之徒諂諛,率爾詭對,不能慎其樞機,禍及正人,亦非夙心素志,同誠協謀.復會鍾謨籧篨讒慝,交亂康君。九華之墳未草,謨亦繼誅.蕭儼以蒙瞽無文戇而愎訐;江文蔚辭賦常品,學非博通;常夢錫以幃箔之內,猱雜不修;韓熙載淫而無行,縱誕不持。豈能知變識幾,立功定業.當齊丘秉政蒞任,皆斥腐儒,“鯫生身誇行穢”,故不大用。及位已崇峻,由是哆於頰朵,背憎面譖,群誣黨議,千舌百辟加之。齊丘性度不能洪綽,襟

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  器鬥筲。苟不附己,莫之容忍。汪台符譏其名字,潛沈深淵.初鎮南昌日,有故識慢言,致之大辟乃榜其屍曰:“毀辱先皇,謗訕今上,亂臣賊子,宜棄市朝。”斯亦孔子所謂管仲之器小哉。初囚九華,乃命筆作《老牛歌》以獻,爲忌者所匿。今傳於人口。將死謂人曰:“吾昔幽囚楊氏於泰州,一無聊生。吾之罪也。然今一死故無所恨。”遂自縊,而年七十餘矣。有一子,先世而亡。

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